История с переносом произведений искусства из монастыря Сиксена продолжает вызывать напряжение между Каталонией и Арагоном. В центре конфликта — юрист Хорхе Эспаньоль, известный своей явной каталанофобией и активной ролью в судебных баталиях вокруг культурного наследия.
Кто такой Хорхе Эспаньоль?
Хорхе Эспаньоль — адвокат из Виланова-де-Сиксена, который участвовал во всех ключевых этапах спора. Его фамилия буквально отражает его позицию — он ярко выраженный защитник интересов Арагона и критик каталонской стороны.
Самая заметная победа Эспаньоля — возвращение произведений из Музея Льейды в монастырь Сиксена. Это произошло после признания арагонскими судами недействительными покупок, проведённых Генеральной Кортой Каталонии у монахинь монастыря. В декабре 2017 года, во время действия статьи 155, картины были изъяты силами Гражданской Гвардии по приказу тогдашнего министра культуры Иниго Мендес де Виво.
Юридические и культурные противостояния
Эспаньоль сопровождал процесс с особым рвением, не раз выступая против каталонских чиновников Ллуиса Пуюга и Санти Вилы, обвиняя их в неподчинении судебным решениям. Пуюг уже был оправдан, а дело Вилы всё ещё рассматривается.
Любопытно, что в 2025 году Эспаньоль попытался остановить концерт испанской певицы Росалии в Музее национального искусства Каталонии (MNAC), заявляя, что вибрации могут повредить картинам. Хотя мероприятие прошло без инцидентов, этот эпизод показывает, насколько непримирима позиция юриста.
Оттенки каталанофобии
Эспаньоль известен не только юридической деятельностью, но и острыми высказываниями, многие из которых имеют явный антикаталонский подтекст. Например, он называл спасение произведений каталонским искусствоведом Жозепом Гудиолом «мясорубкой», а самого Гудиола — «крупнейшим грабителем романской живописи».
Юрист подчёркивал, что дело «Сиксена» — это «противоядие» против каталонского экспансионизма. Его также не раз связывали с праворадикальными группами и националистическими символами.
Почему конфликт не утихает?
Спор между Каталонией и Арагоном по поводу культурного наследия выходит далеко за рамки права. Это отражение глубокой политической и культурной напряжённости, где искусство становится инструментом в борьбе за идентичность.
Дела и высказывания Эспаньяля прекрасно иллюстрируют, как личные и политические предпочтения способны влиять даже на судебные процессы и культурную политику.
